Devrimler Çimentodur.

23.06.2008 (bugün) tarihli Gazetelerde yer alan ve Amerikan New York Times’e atfen yayınlanan haber-yorumda, AKP Genel Başkan Yardımcısı Dengir Mir Mehmet Fırat tarafından  ifade edilen görüşler, İstanbul Barosu açısından “şaşırtıcı” bulunmamakla birlikte, “kaygı verici” bir yaklaşım olarak değerlendirilmiştir.

AKP Genel Başkan Yardımcısına göre, Atatürk Devrimleri ile Türk Toplumuna travma yaşatılmıştır. Bir gecede kıyafetlerin ve dillerin değiştirilmesi ve dinsel yolların dağıtılması bu travmanın nedenleridir.

Gazetenin yorumuna katkı anlamında serdedilen ve bu bağlamda yayınlanan görüşlerin sahibinin, siyasal iktidarı oluşturan partinin “yetkili kişisi” olması, öteden bu yana yadsınan “gizli ajandanın” açığa çıkmasına neden olmuştur. Kaldı ki, bu görevlerde bulunan kişilerin, benzer türdeki beyanlarını  “kişisel görüş” olarak ifade etmeleri dahi, aynı anlamı içerir.

Bu açıklamalar iki açıdan önem taşımaktadır.

Artık bir iddia veya bir isnat değildir ki, AKP ile Atatürk Devrimleri arasında açık bir uçurum vardır. Devrimlerin, yaşam biçimimizi değiştiren ve çağdaşlaştıran özüne ilişkin bir ciddi karşıtlık, uygun zeminlerde – özellikle ülke dışında – dışa vurulabilmektedir. AKP’nin anladığı ve topluma dayatmaya çalıştığı “İslam anlayışı”, şimdiye değin Türk Toplumunda fiilen yaşanan anlayıştan farklı ve “arabî” öz taşıyan bir niteliktedir. Devrimlerin içinde özellikle de “kıyafet ve dil” üzerinde durulması ve bu iki noktadan karşı duruş sergilenmesi rastlantı değil, bilinçli bir tercihtir. Bu açıklama bir farklı yaşam biçiminin öngörüsüdür. Bu anlamda bir ikrardır.

Bu ikrar, demokratik değerler adına AKP’ye doğrudan veya dolaylı destek veren kimi çevreler bakımından da özenle değerlendirilmelidir. Türk Aydınlanmacılığının temel parametrelerinden felsefi anlamda bir ayrılık ifade eden bu sözlerin, geleceğin biçimlendirilme iddiasında bulunanlar tarafından ifade edilebilmiş olması, “özgür bireylerin”  bir şeyleri anlamasına yardımcı olmalıdır. Yaşam biçimine müdahale olarak biçimlenen bir tahayyülün sahipleri,  marjinal bir yapı değil, iktidardır.

İstanbul Barosu olarak, Atatürk Devrimlerinin korunması uğrundaki inançlı ve bilinçli duruşumuzu, hiçbir koşulda değiştirmeyeceğiz. Çağdaş yaşam biçimimize yapılması düşünülen müdahalelere karşı çıkışımızı demokratik zemin içinde, sonuna kadar kullanmakta kararlı olduğumuzu, bu vesile ile bir kez daha ilan ederiz. Bu konudaki kararlılığımızı sınamaya kalkanlar, asıl “travmayı” o noktada geçirecektir.